首页 > 太虚全集 > 太虚大师全集目录 > 编纂说明

编印缘起

佛法为东方文化重镇,影响我国文化特深,此固尽人知之,然能阐微抉秘,畅佛本怀以适应现代人生需求者,惟于太虚大师见之!大师本弘教淑世之悲愿,以革新僧制,净化人生,鼓铸世界性之文化为鹄。故其论学也,佛法则大小性相显密,融贯抉择,导归于即人成佛之行。世学则举古今中外之说,或予或夺而指正以中道。其论事也,于教制则首重建僧;于世谛则主正义,道和平;爱时护国,论列尤多。大师之文,或汪洋恣肆,或体系谨严;乃至诗咏题叙,无不隽逸超脱,妙语天然!然此悉由大师之深得于佛法,称性而谈,未尝有意为文,有意讲说,盖不欲以学者自居也。文字般若,未可以世论视之。平日所有撰说,或单行流通,或见诸报章杂志,时日不居,深恐散佚;为佛法计,为中国文化计,全书之编纂自不容缓。同人等拟编行全书,奉此以为大师寿;举凡部别宏纲,编纂凡例,悉遵大师指示以为则。且将编印矣,不图世相无常,大师竟忽遽示寂也!昔双林息化,赖王舍结集,乃得色相虽邈,而法身常在;则是本书之编纂流通,弥足显大师永寿之征矣!全书都六百万言,勒为四藏二十编,次第印行,若此胜举,吾文化先进,佛教耆德,当必将乐予指导以赞助其成矣。


【法 藏】

  一、 佛法总学     二、 五乘共学     三、 三乘共学     四、 大乘通学

  五、 法性空慧学    六、 法相唯识学    七、 法界圆觉学


 【制 藏】

  八、 律 释      九、 制 议      一○、 学 行


 【论 藏】

  一一、 宗依论     一二、 宗体论     一三、 宗用论     一四、 支 论


 【杂 藏】

  一五、 时 论     一六、 书 评     一七、 酬 对

  一八、 演 讲     一九、 文 丛     二○、 诗 存