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莲花生大士及造像功德
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作者:释楞严    文章来源:本站原创    点击数:1201    更新时间:2012/2/10

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一 、释迦牟尼佛在显密经典中对莲花生大士的授记

释迦牟尼佛依往昔本愿,涅槃八年后,在邬地亚那(现阿富汗与巴基斯坦边境)的达那寇夏(Dhanakosha)湖,不可思议地自莲花上降生,示现为殊胜化身莲花生大士,以显密教授方便接引所化有情!故莲花生大士被称为金刚乘之佛,或称第二佛陀。释尊曾于十九部经及密续中预言莲花生大士的示现。如《大般涅盘经》中,释尊说:“我今入灭后,转生邬金国,名为莲花生。”


二、造佛像的功德

因佛像代表佛身,又因佛具有无量无边的功德,任何对佛像所做的供养与礼敬,功德甚多。根据《大乘造像功德经》和《佛说作佛形像经》等经典, “若有净信善男子善女人。于佛功德专精系念。”而造佛形象,其功德可分述如下:

  (一)、消除宿业

“若有众生犯斯逆罪①。后作佛像诚心忏悔得无根信。我想微薄。②虽堕地狱还即出离。如箭不停。”“若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。” “若发信心念佛功德而造佛像。一切业障皆得销除。”“若但为成佛不求余报。虽有重障而得速灭。虽在生死而无苦难。乃至当证无上菩提。”

  (二)、增长福德

“尽其寿命自在丰乐。或作帝释。夜摩天王。兜率天王。化乐天王。他化自在天王。人天快乐靡不皆受。如是福报相续不绝。”“作佛形像其福无量。无穷尽时不可称数。如是四天下江河海水尚可升量。作佛形像其福甚多。”

  (三)、证得解脱,成就菩提

“若有众生非但为己而求出离,乃欲为无上菩提造佛像者,当知此则是三十二相之因,能令其人速至成佛”。“若復有人能于我法未灭,尽未来造像者,于弥勒初会皆得解脱”。

更多造佛像功德详见附《佛说大乘造像功德经卷》。

友情提醒:若您想使造像的消业积福成佛等功德福报尽可能大、尽可能达到如上所说,就需要尽量按经典中记载的具体条件来做,详见《佛说大乘造像功德经卷》下卷。此卷对于具体很多罪业要如何造像才能消业说的很具体。


三、造莲师像的功德

第二佛陀莲花生大士是阿弥陀佛、观世音菩萨和释迦牟尼佛的化身,乃三世诸佛总集之化现。在众生贫苦、病苦、临终及死亡后,莲师分别化身为财神、药师佛或阿弥陀佛给予众生加持和接引·····当今浊世之时,因夙愿及缘起,莲师比其他诸佛菩萨的加持更为猛厉。

为莲师造像塑塔,福报功德无量。如莲师讲:“妙色天女如意母请听:未来的,没有见过我的众生,我相可以能作消除黑暗的明灯。若人修建莲师相及塔,能转化为三身,弘扬佛法。没有亲见我莲师的未来五浊恶世众生,沉沦于无明黑暗时,我像能成为如向导般的明灯。若于此恶时谁能修建供养莲师宝殿,上者于法身中,中等的于报身、低等的于化身刹土得到佛果,能利益自他,树起无上佛法之幢。假如有人向佛像等供养金银等珍宝及结缘,将会具足受用,永远远离贫穷之苦,得自在于一切财宝,永无一切敌害,库满财宝,具足一切圆满功德。”

 

 

莲花生大士即身取证简要之法

 

因果业报,须信非虚。生死事大,无常迅速,应求解脱。先寻择金刚上师,以为依止。虔颂四皈依誓心不退。发大菩提心广度有情。严持净戒,以立根基。常观十二支因缘,明生死本。次习禅定,内观自心,本来清静。修深般若波罗密,了知诸法,犹如梦幻。心不执着,身随所安。妄念起时,勿随勿制。缘境违顺。尘影好丑,不起爱憎。惟常觉照而忘觉照。佛心自心,本自如如。我见破尽,心一境性,即是成佛。


 

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