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[按]已故高旻寺老当家坤山大师亲笔所记的这个本子是师父零星的笔录，包括有高僧传记、禅门事迹、禅堂开示、佛事法语等，书中有提到现代著名的一些法师，如密参禅师、慧通老和尚、来果禅师、虚云禅师等等都是师父那一代的高德。由于年代久远，整理上有一定难度，这里只是做些备忘，请同修勿转载为盼。（嗣法门人楞严谨识）

自我参学纲领法

坤山觉安禅师 著

嗣法门人楞严编辑

    自我参学纲领法。和尚班首开示用。但原（愿）众生得离苦。不为自己求安乐。最好要过（会）背。你说（这是）口头禅。我看不非这样说（我看未必）。现在己为末法人。对（）禅宗衰败以（已）极。和尚班首开示用。学人听道照样发道心。用功办道亦能开悟。得道大小受用。做人天师表。如果他没有口头禅。开口他要诽谤禅门。古人云。要想不造阿鼻业。莫谤如来正法轮。我劝各位新戒青年人。为什么要出家。背父母抛妻子但修此？（业）。大事因缘。了生脱死出了家。修行人切要记。不可错因果。不可犯戒律。要守规矩不乱说话。认真办道禁止戏论。嘻嘻哈哈行为要不得。不可现出特别样子。生死大事无人防。此身不向今生了。更向何生了此身。我劝你们青年人。要多请问禅门。（）老参上座开道（导）你。修行无必（别）修。贵要识路头。路头若识得。生死一齐修。各位同胞们。我亦是个苦脑（恼）人。大家要念众生苦。发菩提心。在自性众生渡尽。永？渡十方一切众生。离苦得乐。不退转成等正觉。

    佛在印度迦毗罗卫国。净饭王家。四月初八日降生。走七步曰。天上天下唯我宗教。是出是（世）间第一法。

    佛十九岁出家。二月初八游四门带？马夫。半夜出皇宫。

    佛修三大阿僧祗劫。六度万行布施持戒。忍辱精进。禅定般若。今世成佛。

    佛言佛子离我千里。忆念吾戒得道果。在我左右虽常见吾。不顺吾戒终日不得道果。

    佛在菩提迦耶。娑罗双树发坚固誓愿。腊月初八日悟道说。奇哉奇哉大地众生。皆有如来智慧德相。而有妄相执着不能证得。

    释迦佛在灵山法会拈花示众。百万人天迦叶破颜微笑。佛说我有正法眼藏涅磐妙心。实相无相微妙法门。不立文字。教外别传。付属（嘱）磨（摩）诃大迦叶。

    佛二月十五日。娑罗双树涅磐。最后对他弟子说。你们要自己度自己。不要依靠其他人。要为自己作照明。要以我的教义作照明。不要依其他外道教义。要知道可以人成佛。可以人成畜生。心悟人成佛。心迷人成邪魔。你们必须降伏自己心。不要离开正轨入歧途。如一条毒蛇住你屋里。你必须把他逐出去。你必须逐你的贪欲毒蛇。你必须护持自己的心。爱欲之人如火烧身。学道之人不为情欲所惑可成。

                                                 佛祖心灯七佛诸祖偈。

过去庄严劫。第九百九十八尊。毗（田上比下）婆尸佛偈。

身从无相受中生。犹如幻出诸形相。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。

第九百九十九尊尸弃（？）佛偈。

起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。

第一千尊毗（田上比下)舍浮佛偈。

假借四大以为身。心本无生因境有。前境若无心亦无。罪福如幻起亦灭。

现在贤劫第一尊拘留孙佛。偈

见身无实是佛身。了心如幻是佛幻。了得身心本性空。坦然不怖于生死。

第二尊拘那含牟尼佛。偈

佛不见身知是佛。若是有知别无佛。智者能知罪性空。坦然不怖于生死。

第三尊迦叶佛偈。

一切众生心清净。从本无生无可灭。即此身心是幻生。幻化之中无罪福。

第四尊释迦牟尼佛偈。

法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。

西天第一祖大迦叶偈。法法本来法。无法无非法。何于一非法。有法有法法。

第二祖阿难尊者偈   本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。

末后二十七祖般若多罗。心地生诸种。因事复生理。果满菩提园。华开世界起。

二十八祖菩提达摩。中华初祖。吾本来兹土。传法救迷情。一华开五叶。结果自然成。

中华二祖慧可大师。本来缘有地。因地种华生。本来无有种。华亦不曾生。