法眼正脉慧瑛老和尚的传承（本湛青持系） 慧瑛老和尚是闽西高僧，亦是虚老和尚戒子，由本湛青持（祈请虚老传续法眼宗脉并受嘱传续者）带往见虚老，并由虚老亲自代传法眼宗卷。虚老自为第八代，传本湛青持第九代，再传慧老为第十代（慧老再传楞严悲华［体澄光觉］则为第十一代虚老下第三世） 参看参考文献《虚云老和尚所传法眼宗系付法情况》所载： 法眼宗派 [按] 雪峰传玄沙，玄沙传罗汉，罗汉传文益禅师，师住金陵（南京）清凉院，南唐中主李璟谥师为“法眼大禅师”，这是法眼宗的传承源流。法眼宗自从永明延寿大师以后，也只再传了两代，传承就逐渐式微。 虚云禅师承嗣法眼宗的因缘，是因为福建长汀青持明湛法师之请。青持明湛禅师（1906-1946）是福建长汀人，俗姓卜，1937年创建长汀八宝山峻峰寺，1942年赴南华寺拜虚云禅师为师，希望绍隆法眼一宗。禅师嘉其志，查阅典籍，确定法眼宗法脉传承为法眼文益、天台德韶、永明延寿、圆照宗本、智者嗣如、宝林文慧、祥符良庆，共七世，自续为第八世。并从良庆禅师与自己各摘一字，继演五十六字（见下）。 ●佛慈虚云（第八世） 虚灵本体圣凡同，只在平常迷悟中， 云任卷舒循缘应，应不留情心自通。 （此为虚老续派之表信偈，遥嗣祥符良庆。） （以下皆虚老法嗣，属“本”字辈。） ●本湛青持（第九世） 本自如如圆明体，湛寂真常凡圣同， 青虚妙义无变异，持传万古度迷人。 （此即长汀八宝山峻峰寺明湛
，1943 癸未年四月初八日佛旦传付于南华丈室，偈与接临济法同 。） ●
本禅（第九世） 本性玄通法法通，瑠璃世界水晶宫， 主人端坐绝伦匹，万象森罗应镜中。 ●本性净慧（第九世） 摩醯顶上眼重开，方许吾宗大将才， 法门幸有能承继，立志须从勇猛来。 （ 1952 年传付于云门丈室。） ●
本智信清（第九世） 本自如如不动，智光灼破大千， 信得真如自性，清凉直下子孙。 （ 1957 年冬传付于云居 茅蓬 。） ●
本宽慧果 （福建籍。）（第九世） （以下为代传之法孙，属“寂”字辈。） ●
寂本慧青（第十世） 寂常真性遍虚空，本来具足莫迷蒙， 慧灯彻照除昏暗，青山绿水体皆同。 （此代本湛传付，
与接临济法略同 。） ●
寂照慧瑛（第十世） 寂然灵光能显露，照破凡情圣智成， 慧心得悟无生理，瑛莹无瑕示迷人。 （ 1946 年四月初八日 佛旦代本湛传付于云门丈室。） ●
寂照宏如（第十世） 寂静精真透心光，照彻法界万象彰， 宏演法眼上乘义，如实了证性相通。 （此即灵意。） （以下为代传之法曾孙，属“体”字辈。） ●
体华光升（第十一世） 体含真常遍剎尘，华开处处尽皆春， 光明洞照三千界，升天入地度迷人。 慧瑛老和尚于96年圆寂，于91年将法眼宗脉密付于楞严悲华，内名体澄、外字光觉，并拟传法位，然因缘不契未能如愿。98年龙岩光胜法师升方丈位，本焕长老为其代传法眼宗脉，其亦为第十一代传人。 ●
体澄光觉（第十一世）【即楞严悲华】 体空虚妙无一物，澄澈无染森罗现， 光明焰赫照世间，觉佛心印度群萌。 ( 此即1991年十二月初八日佛成道日寂照慧瑛老和尚密付于中华山性海寺丈室） 附： 北方灵意老和尚的传承 灵意老和尚 灵意老和尚1926年（二月初六）出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家，1947年在北京慈舟老法师座下受戒，1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利，1949年朝普陀后去广东云门寺亲近禅宗泰斗上虚下云老和尚，1953年随老和尚前往江西云居山真如寺。师在虚云老和尚身边亲近达10年之久，也是虚云老和尚的法子。但灵老传法时却自言是第十世，法子为第十一世，而虚老自定乃第八世，其中不知何故。（按：可能其师慧果先以从虛老处接法） 灵意老和尚戒行精严，表里如一，居常破衲一件，谦光和德，常以楞严经开示后学，四众久钦高风。法师曾经在国内恢复和新建大小寺院多处，现任五台山碧山寺，江西云居山和宝峰寺首座，内蒙古杭锦后旗宝莲禅寺住持。现驻锡内蒙古五原县四大股普济寺。 虚云老和尚为灵意禅师题《寂照宏如》： 寂静精真透心光，照澈法界万象彰， 宏演法眼上乘义，如实了证性相通。 可见灵意和尚亦为虚云老和尚代传法卷者，法卷格式参见南传法眼宗高僧慧瑛老和尚的由虚老和尚代传的法卷之传法偈： “第十世 （本湛传）
寂照慧瑛 ●
寂照慧瑛 寂然灵光能显露，照破凡情圣智成， 慧心得悟无生理，瑛莹无瑕示迷人。 ( 1946 年四月初八日 [虚云老和尚]佛旦代本湛传付于云门丈室。)” |
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